Të afërmit kanë frikë të flasin për inteligjencën etnike kazake pas hekurave në Xinjiang, Kinë

Në kulmin e shtypjes së pakicave turke dhe myslimane në rajonin perëndimor të Kinës Xinjiang rreth gjashtë vjet më parë, Kazakistani ishte diçka si një qendër për aktivizmin dhe raportimin mbi ato që ekspertët ligjorë ndërkombëtarë e quajtën “krime kundër njerëzimit”.

Pastaj erdhi frika.

Me një popullsi që ndoshta numëron më shumë se 1 milion njerëz – nuk ka statistika zyrtare – kazakët etnikë janë grupi i dytë më i madh turk në Xinjiang.

Ndryshe nga ujgurët më të populluar, ata jetojnë në afërsi të një vendi ku ata janë një popull më vete dhe ku shumë prej tyre udhëtonin rregullisht përpara se të fillonte shtypja e Kinës.

Kur nisën arrestimet në fund të 2017 dhe 2018, qindra kazakë të lindur në Xinjiang, të cilët ishin zhvendosur në Kazakistan përpara krizës, u organizuan për të kërkuar të afërmit e zhdukur si nga qeveria kazake ashtu edhe nga komuniteti ndërkombëtar.

Por grupi që udhëhoqi përpjekjen, Atazhurt, u vu shpejt nën presionin e shërbimeve lokale të sigurimit.

Atazhurt është ndarë në disa fraksione dhe bashkëthemeluesi i tij, i cili pretendonte se autoritetet kazake udhëhiqeshin nga aleatët e tyre në Pekin, tani jeton në mërgim de facto në Shtetet e Bashkuara.

Prandaj, diskutimet në lidhje me fatin e kazakëve në Xinjiang janë të ndjeshme, ndërsa shumica e kazakëve në Xinjiang, të cilët janë ribashkuar me të afërmit në Kazakistan gjatë dy viteve të fundit – ndonjëherë pas vitesh ndarjeje – nuk nxitojnë të flasin për përvojat e tyre.

Kjo është arsyeja pse çdo përpjekje për të rindezur bisedën në shtypin lokal të Kazakistanit vlen të theksohet.

Një përpjekje e tillë ndodhi në fund të korrikut, kur gazeta në gjuhën kazake Zhas Alash botoi një artikull në lidhje me atë që tha se ishin 22 anëtarë të inteligjencës etnike kazake që aktualisht lëngojnë pas hekurave në Kinë.

Por, siç ka treguar autori i artikullit në një intervistë për shërbimin kazak të Radios Evropa e Lirë, të afërmit e këtyre të burgosurve, me bazë në Kazakistan, po hezitojnë të flasin hapur për rastin e tyre.

“Të gjithë refuzuan të komentojnë. Arsyeja është e qartë. Mbrojtja e çështjes së tyre mund të përkeqësojë situatën e të dashurve të tyre në paraburgim,” tha Zhaqsylyq Qazymuratuly.

Unë kurrë nuk kam parë asnjë prej tyre të flasë kundër autoriteteve kineze.”

Pra, kush janë këta 22 autorë?

Ndërsa autoritetet kineze i kanë paraqitur politikat e tyre pas vitit 2016 në Xinjiang si një zgjatje e përpjekjeve afatgjata për të luftuar radikalizmin dhe separatizmin, shumë nga njerëzit e përmendur si të arrestuar në artikullin e Zhas Alash ishin të lidhur drejtpërdrejt me shtetin kinez.

“Unë personalisht njoh disa nga personat e arrestuar. Ishim miq, komunikonim mirë. Unë kam qenë mik me disa prej tyre për 15 vjet, por kurrë nuk kam parë asnjë prej tyre të flasë kundër autoriteteve kineze, “tha gazetari i lindur në Xinjiang, Qazymuratuly, Qazymuratuly.

Usemkhanuly është i vendosur mirë për ta ditur këtë. Para se të transferohej në Kazakistan, ai punoi – si shumë të burgosur të përmendur në artikull – në mediat e kontrolluara nga shteti në Xinjiang.

Siç thotë Qazymuratuly, nuk është një profesion që lë vend për eksperimente.

“Si funksionuan gjërat nën regjimin sovjetik? Në Kinë, informacioni kalon nëpër një procedurë të ngjashme përpara se të publikohet,” tha Qazymuratuly për shërbimin kazak të Radios Evropa e Lirë.

“Çdo mesazh, çdo informacion ishte filtruar përpara se të publikohej”, shpjegoi gazetari. “Tani, pas disa vitesh, ata po gjejnë boshllëqe. Por kjo duket se është vetëm një justifikim për të arrestuar dhe burgosur këta persona.

Një vijë e kuqe që është mprehur ndjeshëm për kazakët në Xinjiang dhe myslimanët e tjerë në rajon pas inaugurimit të shefit të Partisë Komuniste Kineze tashmë në pension Chen Quanguo në 2016 ka të bëjë me shprehjet jopolitike të identitetit kombëtar.

Një nga 22 të arrestuarit, Qarapa Nasiolla, ishte një edukatore që postonte vepra nga poetë, shkrimtarë dhe muzikantë, si dhe reflektime mbi letërsinë dhe historinë kazake në faqen e tij WeChat, e cila ishte e njohur në mesin e kazakëve vendas.

Ai u zhvendos nga Xinjiang në një provincë tjetër për të punuar si mësues dhe nuk është shfaqur që nga viti 2021, kur u kthye në rajon nga një pushim veror.

Në atë kohë, nëna dhe vëllai i Nasiolës, të cilët jetojnë në Kazakistan, bënë thirrje publike duke kërkuar informacion për të.

Por kur shërbimi kazak i Radios Evropa e Lirë kontaktoi me të afërmit e Nasiollës këtë muaj, asnjëri prej tyre nuk ishte i gatshëm të intervistohej.

Toqaev në Xinjiang

Në vitin 2018, ekspertët e Kombeve të Bashkuara vlerësuan se më shumë se një milion ujgurë dhe pakica myslimane në Xinjiang po mbaheshin në kampe indoktrinimi, të cilat zyrtarët kinezë i krahasuan me qendrat e trajnimit profesional.

Këto objekte, të njohura për poshtërimin dhe brutalitetin e tyre ndaj të burgosurve, tani besohet se janë kryesisht të mbyllura. Ish të burgosur të tjerë, disa prej tyre të diplomuar në kampe, raportuan se ishin detyruar të punonin në fabrika mallrat e të cilave eksportoheshin.

Një grup i tretë, i cili për ironi ka marrë më pak vëmendje nga mediat ndërkombëtare, përbëhet nga të burgosur që vuajnë dënime të rënda, në mënyrë të pashmangshme me akuza të sajuara politike dhe terroriste.

Do të ishte gabim të pretendohej se qeveria kazake nuk ka bërë asgjë për kazakët në Xinjiang. Në më shumë se një rast, autoritetet u kanë shprehur shqetësimin homologëve të tyre kinezë për problemet në rajon që prekin qytetarët kazak, megjithëse gjithmonë në një formë që shmangte kritikat ndaj Kinës.

Që atëherë, kazakët etnikë kanë vazhduar të largohen nga Xinjiang për në Kazakistan, shpesh me vrull, duke sugjeruar një farë mase të negociatave me Astanën për zhvendosjen e tyre.

Por duke pasur parasysh varësinë ekonomike të Astanës nga Pekini, nuk mund të mos ndjehet se shtypja e kazakëve etnikë është mjaft e ulët në axhendën dypalëshe.

Kur bëhet fjalë për të shtënat, presidenti Qasym-Zhomart Toqaev u ka dhënë një shtysë të dukshme legjitimitetit autoriteteve që kanë mbikëqyrur goditjen.

Toqaev bëri vizitën e tij të parë zyrtare në rajon në vitin 2023, gjatë së cilës ai zhvilloi bisedime me vendimmarrësit lokalë, por jo me vetë komunitetin kazak, sipas Ministrisë së Jashtme të Kazakistanit.

Në mars, ai zhvilloi bisedime në Astana me Erkin Tuniyaz, zyrtari i dytë më i fuqishëm i Partisë Komuniste Kineze në Xinjiang, i cili, ashtu si ish-shefi i tij Chen, është nën sanksione nga qeveria amerikane në lidhje me ndalimet në Xinjiang.

Muaj më parë, Turniyaz ishte pritur për bisedime në Londër dhe Bruksel, ku ai nuk është nën sanksione, por ato vizita u anuluan pas një proteste publike.

Shërbimi kazak i drejtoi një kërkesë zyrtare Ministrisë së Jashtme të Kazakistanit duke kërkuar komente mbi arrestimin dhe ndalimin e supozuar arbitrar të 22 personave në Xinjiang.

Zëdhënësi i shtypit Aibek Smadiyarov premtoi të kërkonte informacion nga ekspertët, por asnjë përgjigje nuk ishte në dispozicion në kohën e publikimit.

Autoritetet kazake kanë informuar tashmë njerëzit e shqetësuar për kazakët etnikë në Xinjiang se përfaqësuesit e Astanës në rajon kanë hartuar një “mekanizëm ribashkimi familjar” në bashkëpunim me zyrtarët kinezë.

Njerëzve iu tha të kërkonin nga qeveria ndihmë për bashkimin e familjes përmes platformës eOtinish.

Sa i përket marrjes së informacionit nga vetë Kina, të afërmit kazakë të të burgosurve që kanë mbajtur vigjilje në konsullatën kineze në Almaty për më shumë se dy vjet, ka të ngjarë të pajtohen që zyrtarët kinezë do të preferonin të mos përfshiheshin.

Kur një korrespodent i shërbimit kazak të Radios Evropa e Lirë kontaktoi ambasadorin Zhang Xiao në një takim të fundit në Qendrën Kombëtare për Bioteknologji të Kazakistanit, ai shprehu irritim që pyetja i referohej 22 kazakëve në artikullin e Zhas Alash dhe jo vizitës së tij në qendër të qytetit.

“Nuk ka asgjë të tillë!” Thirri Zhang përpara se të injoronte pyetjet vijuese./Rferl/