Професор і експерт з міжнародних відносин Сіле Укшині в інтерв’ю для The Geopost розповідає про міф про Відовдан як ідеологічну і політичну конструкцію сербської держави і церкви, яка з 19 століття слугує інструментом легітимізації територіальних претензій до Косова.
Укшині підкреслює, що битва за Косово 1389 року була міфологізована в націоналістичних і шовіністичних цілях.
Він розглядає цей міф як небезпечну суміш наративу Сербської Церкви з сербським державним проектом, який вплинув не лише на внутрішній сербський дискурс, але й на міжнародне сприйняття Косова. На думку Укшині, цей міф був використаний для побудови фальшивої історичної легітимності, виключаючи інших з цього простору і підживлюючи напруженість і конфлікти на Балканах.
Повністю інтерв’ю тут:
Геопост: Відовдан як найстаріший сербський міф про Косово в історичному плані. Як ви його бачите і як ви його коментуєте?
Укшині: Так, насправді, битва за Косово була однією з найнезначніших битв. В історичному та фактичному сенсі вона мало доведена. Були навіть історики, які говорили, що її не існує. Але зі створенням сербської держави в 19 столітті і в спробі легітимізувати цілі територіальної експансії, Сербська академія і особливо Сербська церква поширили сербський міф про те, що Косово є колискою сербів. З іншого боку, треба сказати, що битва за Косово насправді була коаліційною, в якій брали участь угорці, хорвати, боснійці та албанці. Це була коаліція християн, тому що албанці також були християнами.
Але серби, перетворюючи це на територіальну претензію, як гегемоністський міф, стверджують, що тільки вони були і тільки вони повинні бути тут. З іншого боку, ми всі знаємо, що нації формувалися в 19 столітті. І для 13-го, 14-го століття ми не можемо говорити про албанців і сербів у тому сенсі, що вони зараз є сформованими націями.
The Geopost: З дипломатичної точки зору, як Сербія використала «Відовдан», як він підняв сербський націоналізм як всередині Косова, так і за його межами?
Укшині: Дуже цікаво, що вони опублікували багато книг про цю подію. І вони завжди посилалися на неї постійно, в церковних документах, в церкві, в документах сербської держави. І майже навіть у західну літературу проникло якесь розуміння історичної претензії. Але якщо виходити з історичного права, то до сербів у давнину були албанці. Але держави не можна будувати на старих проекціях, бо якщо виходити з цієї мети, то тут був би Рим, якщо не Рим, то Візантія, якщо не Візантія, то Османська імперія. Вони не можуть бути побудовані на цих передумовах. Але серби вклали величезні кошти в пропаганду і, звичайно, скористалися сприятливою міжнародною кон’юнктурою, яка існувала на початку 20-го століття, профілюючи себе як антинімецьких, проти німців, антиавстрійських інтересів, скористалися французькою та англійською підтримкою і поширили цей міф через багатьох дослідників французької та англійської дипломатії. І це було особливо помітно під час Першої світової війни, а потім також знайшло місце в літературі та академічних колах.
/The Geopost

Професор Ізток Презель: Балкани під впливом зовнішніх сил, Сербія слугує точкою входу для Росії
Косово крізь об’єктив, інтерв’ю з фотожурналістом 1999 року
Джукич для The Geopost: У Сербії йде громадянська війна, остаточний результат буде відомий через кілька тижнів
Ніссінен: Косово на вірному шляху до європейських та євроатлантичних організацій
Васфіє Краснічі-Гудман: Боротьба за справедливість – це те, на що заслуговує кожен, хто вижив
Галаневич (ДахаБраха): Європа і весь цивілізований світ мають підтримувати Україну в геноцидальній війні, яка є абсолютно нічим не спровокована з нашого боку