
Dok se svet bori sa izazovima dezinformacija i manipulacije javnim mnjenjem, region Balkana nastavlja da bude plodno tlo za retoriku koja meša istorijske mitove, verska osećanja i nacionalizam da bi se konstruisala paralelna realnost – posebno kada je reč o Kosovu.
Nedavni primer ovog trenda je izjava mitropolita crnogorskog Joanikija, koji je kosovske Albance u poruci povodom Vaskrsa nazvao „teroristima“.
Širio je dezinformacije o Srbima na Kosovu i optužio kosovske vlasti, kako je dezinformisao, za „uporan progon”, „krađu imovine”, „neodgovorno nasilje” i „teror od strane Albanaca”.
U ovoj poruci Kosovo se pominje kao „srpska Palestina“, sa ciljem da se Srbi prikažu kao žrtve stalnog verskog i etničkog progona. Ova retorika ignoriše realnost napora kosovskih institucija da poštuju prava nevećinskih zajednica, uključujući Srbe, i tekuću saradnju sa međunarodnom zajednicom na izgradnji inkluzivnijeg društva.
Iako se govor završava pozivima na mir, ljubav i solidarnost, on sadrži jasnu poruku podela i tendencije stvaranja podela u osetljivom regionu sa bolnom istorijom.
“Kada govorimo o kršenju verskih i drugih ljudskih prava, moramo imati u vidu dugogodišnju pretnju srpskom narodu na Kosovu od strane vlasti u Prištini. U ovoj obećanoj zemlji, kako se nazivala Srpska Palestina, pravoslavni Srbi i dalje trpe nasilje i krađe, ničim izazvana hapšenja i svakodnevna zastrašivanja. I pored svih rezolucija i dogovora koji važe na papiru, u praksi ostaju bez ikakve pravne sigurnosti. Nerazjašnjena ubistva, progoni, premlaćivanja, pljačke i druga nasilja koja su albanski teroristi nekažnjeno počinili nad Srbima na Kosovu u proteklih 26 godina, oni su ostali verni svojim svecima i otadžbini svojih otaca i veruju da je to velika nepravda. Crna Gora je uvek spremna da u svakom pogledu pomogne i podrži našu braću i sestre na raspetom Kosovu i da su svim srcem odani velikim svetinjama na toj svetoj srpskoj zemlji. U tome pratimo naše najveće učitelje, Svetog Petra Cetinjskog, Njegoša, kralja Nikolu i pokojnog blaženopočivšeg mitropolita Amfilohija“, naveo je on.
Joanikijeva retorika pokušava da poveže sudbinu Srba na Kosovu sa unutrašnjim problemima u Crnoj Gori, kao što je rasprava o ponovnom uvođenju veronauke u državne škole.
„Poslednjih dana u crnogorskoj javnosti se pokrenula polemika o ponovnom uvođenju veronauke u osnovne i srednje škole, čemu se protive istaknuti pravnici ljudskih prava i navodni branioci građanske i sekularne Crne Gore. U vezi sa ovim važnim pitanjem, podsjećamo sve učesnike ove polemike da je Crna Gora u svakom pogledu brže napredovala i dostigla najveći međunarodni ugled dok je imala vjeronauku u svojim školama. Osim toga, pravo na obrazovanje je osnovno ljudsko pravo i ne može se poštovati ako ne uključuje pravo na veronauku, ako Crna Gora nije voljna da poštuje legitimna prava svih, uključujući i svoje građane koji žele da njihova djeca imaju veronauku u državnim školama, kao što je slučaj u većini zemalja Evropske unije, to podriva njen sekularizam i pokazuje da nije u stanju da napusti mračna dostignuća totalitarnog komunističkog sistema.
/The Geopost